唯物主义在“正常人”的身边流传已久，这里指的正常人是一般意义上的思想看起来并不让人觉得古怪的人，并不含什么褒贬。这样一种思想被人们不自觉地奉为一种真理而存在，我想大概是我们在接触这一概念的时候都没有或者说没有能力去思考这一抽象的原理，只好不假思索的接受而已。到现在也很少有人大张旗鼓地声称自己是唯心主义。
现在的唯物主义已经发展成为了绝对唯物主义，可能是因为我们老早地就认同了一句毛爷爷的话“客观事物的存在不以主观意识而转移”。我从来没想反对句话，甚至在我所了解的范围之内，这句话应该是符合事实根据的，但我不说这句话是“对”的。但是以这句话来函盖唯物主义，由此确定唯物主义的地位实在是太过肤浅了，毕竟宗教也不能说相信有神佛的存在就称之为宗教，它所涉及的道德理念、文化氛围、历史背景种种元素，各种物质与精神资料确定了宗教的存在，而不是一句话定是非的。相反，说道唯心主义，可能想到的就是，一块石头在人睁开眼睛的时候就存在，闭上眼睛的时候就不存在，由此推论唯心主义是荒谬的理论。
今天之所以这么推行唯物主义，甚至从小学初中就开始大肆宣讲这一观念，应该是希望大家从“务实”的角度出发，毕竟从小怀有这样的观念对于将来生产力的快速增长还是有好处的。这确实是可以理解的一件事，但是对于有怀疑精神的人不得不把帐算在这主义推行的头上。
“存在”的验证本来就是个不能追起根本的问题。我说证明空气存在，有些人可能想到马德堡半球实验，有人想到汞柱实验，有人可能甚至想屏住呼吸说，再这样下去我会挂，由此证明空气存在。 这些或基于物理原理或基于主观认知的方法，归结到底都逃脱不了“基于人所见”的大前提。有人会问：“物理实验测量出来的总是不基于所见了，不管人看不看都是那个值！”是阿，没错阿，因为你都已经测完了！你怎么知道测之前测量的时候两者是相同的呢。其实，总是不同的，要让物理量可以认知，测量总是需要与要测量的客体发生物理的相互作用，带来新的物理效应才可以，而这种测量的影响可能是对于测量物体很小的，而同时也可能是很大的。同时有关测量的物理理论是十分值得考究的，我到现在都无法完全理解测量是什么。
之所以提这些，只是想说，其实唯心也是很重要的， 很多问题都不像日常所见的那么容易具象的理解。很多比如，电子同时穿过两道狭缝、平行宇宙、虫洞等等这些，很多都是些物理学家不得已地情况下充当了小说家的角色，自己业内人士都争论不清，大家往往都是唯心的，想怎么理解，就怎么理解。不要涌现太多的人把小说当作是真理来做客观理解。
P.S. 我对唯物和唯心的常规理解也很不深刻，可能文中也只不过是偷换了这两个词的概念来表达自己的意思而已，反正就那么回事
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